(Транскрибировано TurboScribe.ai. Чтобы удалить это сообщение, обновите до Unlimited.)

У нас дети! Здорово, что вы здесь. Теперь начнём всё сначала. Да, потому что теперь нам придётся перезапустить трансляцию.

Нет, я очень рад, что ты здесь. Ты как раз успел на то, что называется проповедью, или на то, как парень впереди говорит ещё немного. Итак, самое интересное для тебя.

Нет, надеюсь, вам тоже будет немного интересно. Возможно, вы что-то пропустили. Рассказ уже прочитан, но мы обязательно его дочитаем.

Сегодняшняя история — о Давиде и Голиафе, и это Голиаф-великан. И она о двух вопросах. Первый вопрос: как нам справляться с огромными проблемами, когда мы сталкиваемся с чем-то, что кажется нам гигантским?

Большой, мощный, пугающий. И второй вопрос: как вера помогает, когда порой кажется, что мы просто тащим рюкзак, полный тяжёлых вещей. Тревоги, багаж, всё, что просто тянет нас вниз.

И есть два вопроса. Ответы похожи, но не совсем идентичны. Так что если вы скажете: «Я уже слышал это раньше», то это может произойти.

Первый вопрос: как нам справляться с огромными тревогами? И я думаю, мы можем многому научиться у Давида. У того, о ком мы только что слышали, а может, даже немного видели. Другими словами, у того, кто громко пропел: «Сегодня мой день», победив Голиафа.

Первое, чему мы можем научиться у Дэвида, я думаю, это то, что он относится к гиганту серьёзно. Но он не позволяет ему себя запугать. Поэтому Дэвид не убегает.

Он не сказал: «О, великан, я еду в отпуск, я эмигрирую, я уезжаю куда-нибудь ещё». Но он и не приукрашивает. Он не подходит к Голиафу и не говорит, что тот, в конце концов, не такой уж и большой.

Или тот… ну, он тоже сначала воспринимает великана всерьёз. И я думаю, многие дети слышат это снова и снова. Я замечаю, что и я иногда проговариваюсь, когда говорю о нашем сыне Лео.

Это предложение не так уж и плохо. И, возможно, вы, взрослые, тоже знаете, что иногда тревоги преуменьшают или умалчивают. В конце концов, это не так уж и плохо.

Ты падаешь и говоришь, что всё не так уж плохо, но, возможно, в этот момент тебе больно. Или, может быть, в твоей жизни есть что-то, что другие не воспринимают или не считают таким уж плохим, но ты говоришь: нет, для меня это Голиаф, это меня очень беспокоит. Голиаф был огромным и устрашающим, а Давид не говорит: «О, всё не так уж плохо».

Но он также не убегает, не позволяет себя запугать. И для меня, если применить это к себе, это означает, что вера не означает преуменьшение или замалчивание тревог. Если нас тревожит что-то и мы хотим учиться у Дэвида, мы можем учиться у него. Я мужественно стою перед этим гигантом беспокойства.

Я практически смотрю ему в глаза. Дэвид, конечно, боялся, но он также был уверен: Бог здесь, я здесь не один, Бог на моей стороне. И поэтому он так смел.

Итак, первое, чему мы можем научиться у Давида, — это то, что мы можем смело встречать наши великие тревоги, не принижая их и не пытаясь от них отмахнуться. Во-вторых, в истории говорится, что Давиду дали доспехи, но они оказались слишком велики; они не подошли ему по размеру. Поэтому обычно, сражаясь с великаном, вы были в доспехах, с мечом, шлемом и бронёй, а Давид не так сражался с великанами.

И я думаю, мы тоже можем этому научиться у Дэвида, а именно тому, что наш собственный способ справиться с тревогой может быть абсолютно правильным. Возможно, в детстве, да и во взрослом возрасте, мы иногда получаем дельные советы о том, как вообще что-то делать, или как многие люди это делают, или, по крайней мере, так сработало у меня... Я верю, что стоит не только смело выступить против тревожного гиганта, но и постоять за себя и выбрать правильный способ борьбы с тревожными гигантами. Поэтому Дэвид борется по-своему, а не так, как ожидают другие.

Он берёт камень и рогатку, и люди, вероятно, смеются над ним и говорят: «Эй, это очень глупая идея, если ты хочешь победить великана». Возможно, вы тоже иногда чувствуете то же самое, стоя перед великанами, которые всё время боятся, и говорите: «Я бы очень хотел, но почему-то…» Другие так не поступают, или другие говорят, что это неправильно. Так что нам стоит поучиться у Дэвида, спрашивая себя, что такое наши камни, что такое наши рогатки, и я не хочу призывать вас причинять вред людям или развязывать войны.

Да, символически, речь идёт о моём способе справляться с тревогой, и, возможно, это именно то, что нужно. И третья, самая сильная, пожалуй, самая сильная фраза Дэвида: «Я пришёл не один. Я пришёл во имя Бога».

И это тоже признание. И Давид мужественно предстаёт перед этим гигантом. Он не принижает его. Он идёт своим путём, чтобы бороться с этим беспокойством, но превыше всего он верит, что Бог поможет ему, что Бог, так сказать, победит этого гиганта. Поэтому он верит в себя и верит в Бога.

И я думаю, что мы можем научиться у Дэвида и тому, и другому, или использовать его как образец для подражания, когда сталкиваемся с огромными проблемами. Речь не о том, чтобы сдаться и сказать: «Бог обо всём позаботится, я пойду куда-нибудь ещё», но и не о том, чтобы сказать: «У меня отличная идея, и я её реализую». Скорее, дело в связи с ним. Он доверяет себе, он доверяет Богу.

Итак, как нам справиться с гигантами беспокойства и чему мы можем научиться у Давида? И затем, аналогично, но, думаю, и по-другому, вопрос о том, как вера может помочь, когда кажется, что мы несем такое тяжкое бремя. Первая мысль: вера не умаляет беспокойства, а делает Бога великим.

Вера — это не программа по уменьшению размера или что-то вроде: «У меня есть волшебная способность, и тогда мой рюкзак больше не будет таким тяжёлым». Вера, скорее, означает, что я возвеличиваю Бога, доверяю Ему и вижу, как Он может помочь мне справиться с этим тяжёлым рюкзаком. И вот почему, когда мы возвеличиваем Бога и смотрим на такой тяжёлый рюкзак забот, мне иногда кажется, что христианская вера, или Бог, подобна расстёгивающейся молнии. Рюкзак остаётся у тебя, но с Богом ты можешь отложить свои заботы в сторону, хотя бы на время.

Иногда тревоги тяжелы, как большой камень, но, думаю, очень часто в нашем рюкзаке забот таится и множество мелочей. И я верю, что христианская вера может помочь нам постепенно вытащить что-то из этого рюкзака, чтобы мы могли обратиться к Богу и сказать: «Вот это усложняет мне жизнь, и я хотел бы поделиться этим с Тобой». Иногда, мне кажется, так и происходит: можно просто положить это на пол, и оно исчезнет.

Да, мы отдаём всё Богу и действительно чувствуем себя легче, свободнее. Это может произойти в церкви, это может произойти прямо сейчас, когда вы… вы можете символически отдать что-то Богу, действительно сказать: «Боже, возьми это, это делает меня тяжёлым, я хочу оставить это Тебе». А потом вы идёте домой с рюкзаком и понимаете: да, он стал меньше, чем прежде, и не потому, что я что-то потерял, а потому, что я смог отдать что-то Богу.

И это тоже правда: было бы здорово, если бы мы всегда приходили к Богу и говорили: «Вот все мои тревоги», а затем возвращались домой, чувствуя себя окрылёнными и освобождёнными. Это прекрасно, но это тоже нереально. Реальность такова, что Бог не всегда избавляет нас от всех тревог, но я верю, что Он помогает нам переносить или даже выдерживать эти тревоги.

И вот тут, мне кажется, образ рюкзака вполне уместен. Когда мы с женой Трикси идём в поход, мы, конечно же, всегда берём с собой рюкзак, потому что нужно что-то пить, или пить, в зависимости от того, как долго ты идёшь. А такой рюкзак часто бывает тяжёлым.

Я всегда стараюсь идти с минимальной дозой пота, поэтому мне приходится идти медленно, а рюкзак не поможет, если не хочется вспотеть. И что же нам делать? Мы регулярно несем рюкзак по очереди. Поэтому говорим: «Давай, в этот раз ты понесёшь, потом я понесу ещё раз», потому что гораздо комфортнее не нести всю ношу в одиночку.

И я верю, что Бог Библии часто говорит так: «Пойдем, Я понесу тебя с собой. Дай Мне твой рюкзак. Я понесу твои тревоги какое-то время, и это может происходить и во время церковных служб, чтобы ты понял, что у тебя было определённое время, чтобы отложить некоторые вещи в сторону. Не все мои тревоги остались здесь, но я смог на какое-то время восстановиться, смог восстановить силы, смог снова встать прямо, смог снова двигать мышцами и всеми суставами, так сказать».

Бог Библии – это Бог, который поддерживает нас, и для меня образ Иисуса на кресте, потому что, на мой взгляд, библейская история также говорит нам, что через Иисуса на кресте Бог знает, что значит иметь тяжёлый рюкзак, знает, что значит нести тяжести. И поскольку Он знает это, и поскольку Он – сострадательный и отзывчивый Бог, я верю, что Он иногда говорит довольно прагматично: «Давай, дай мне свой рюкзак, я помогу тебе его донести». И было бы здорово, если бы решение всегда заключалось в том, что стоит нам просто помолиться Богу, и все наши тревоги исчезнут.

Это было бы здорово, но это не так. Думаю, иногда мы откладываем заботы в сторону, и тогда они действительно становятся помехой Богу. Но есть и ещё кое-что: они не исчезают навсегда, но, по крайней мере, временно, что Бог нес их какое-то время.

И не один раз. Я не верю, что Бог говорит: «Хорошо, я понесу это четверть часа, а потом спущусь обратно в долину, а остальное придётся делать тебе». Бог — это тот, кто идёт по жизни вместе с нами и постоянно говорит: «Отдай мне свой тяжёлый рюкзак. Пойдём, разделим ношу».

Иногда ты несёшь, иногда я несу. Вера не всегда просто избавляет от всех тревог, но иногда вера в Бога помогает нам, Бог помогает нам, позволяя нам возложить заботы на Него или позволяя Ему на время забрать наши тревоги. И это помогает нам восстановить силы, помогает нам продолжать, снова надеть рюкзаки, или, возможно, в следующий раз, столкнувшись с гигантским беспокойством, встретить его с большей смелостью, с большей уверенностью в себе или в Боге.

Идея сейчас, и она в первую очередь рассчитана на детей, но вы все должны принять участие сегодня, заключается в том, что вы можете просто символически попробовать это здесь, так сказать. Не волнуйтесь, здесь есть мобильный телефон, ему там самое место. Так что это не для прямой трансляции, чтобы никто не подумал: «О, мобильный телефон».

Вы можете взять камень и ручку и написать что-нибудь вроде: «Боже, это усложняет мне жизнь, эта тревога, и я хотел бы поделиться этим с Тобой сегодня». Конечно, это лишь символ, но если в вашей жизни есть что-то, о чём вы скажете: «Ну, честно говоря, это не обязательно должно быть в моём рюкзаке», я бы с радостью поделился этим с Тобой, Боже.

Затем напишите это и опустите в воду, и написанное на нём будет постепенно исчезать, как символ того, что, возможно, беспокойство, бремя, которое вы возлагаете на Бога, уходит в каком-то смысле или останется здесь, когда вы вернётесь домой позже. И второе, что вы можете сделать, если хотите, это выглядит как чёрный лист бумаги, но на нём есть Голиаф, это прикрепить своего собственного Голиафа туда на стену, и когда все прикрепят своих Голиафа, мы возьмём водяные шарики и сбросим своих Голиафов вниз. Так что, если вы скажете, у меня тоже есть огромное беспокойство, есть что-то, перед чем я хотел бы встать с Богом и сказать: я доверяю себе и я доверяю тебе, а теперь возьмите это, возьмите этот водяной шарик.

Если у вас есть что-то, можете сделать и то, и другое, но смело приклеивайте это спереди скотчем. Как только все это сделают, я подам сигнал, и мы используем шарики с водой. Так что не бросайте, пока люди впереди всё ещё приклеивают. Пожалуйста, постарайтесь попасть в деревянную стену, не попасть в Иисуса, не промахнуться и не говорить: «У меня не очень получилось». Встаньте ближе. Так что, если хотите, я снова включу музыку. Надеюсь, это не снова рождественская музыка, как сейчас, — просто чтобы символически повторить то, что я только что сказал.

Каково это, когда я оставляю что-то Богу? Каково это, когда я мужественно стою с Богом перед своим Великаном Беспокойства и, символически, не беру камень, а вместо этого бросаю на него шарик с водой? И я приглашаю вас всех присоединиться, и вы не обязаны, но можете. Итак, Великаны Беспокойства, рюкзаки, вопрос о том, как Бог может нам помочь, и идея просто попробовать это на практике. Выходите вперёд, если хотите, и я включу музыку. Если заиграет рождественская музыка, то и рождественская тоже включится, но, возможно, я найду что-нибудь другое.

В прошлый раз там работали фонари или что-то в этом роде, что тоже было не совсем уместно.

(Транскрибировано TurboScribe.ai. Чтобы удалить это сообщение, обновите до Unlimited.)